miércoles, 18 de enero de 2012
martes, 9 de noviembre de 2010
MULTIMEDIALIDAD, HIPERTEXTUALIDAD E INTERACTIVIDAD
ESTAR HIPERCONECTADOS Y ACTIVOS NO NOS QUITA LA VENDA
Cuando hablamos de multimedialidad nos referimos a dos enfoques del término, el primero que abarca la concepción de este como los lenguajes utilizados en los medios de información (prensa, radio, televisión e internet) es decir textos, audios, imágenes e imágenes en movimiento (videos) y la combinación de estos entre sí generando un mensaje de fácil recepción, apreciación, comprensión, entretenido y atractivo para el usuario. El segundo enfoque va dirigido a entender multimedialidad como una empresa en la que se hayan relacionados e interconectados varios o todos los medios informativos, ejemplo el grupo empresarial EL TIEMPO que entrelaza diversos medios de información: diario impreso, ET canal del tiempo, el tiempo.com… esto se conoce como empresa multimedia.
Manejaré el concepto de la comunicación multimedia, es decir la de multimedialidad como los lenguajes utilizados en los mensajes de los medios masivos de información. En consecuencia debemos inevitablemente referirnos la expresión hipertextualidad cuya significación se refiere a la narrativa y lectura de manera no lineal o tradicional, como lo hacíamos hasta finalizado el siglo XlX antes de la aparición de Internet y el uso del hipertexto, este es un texto que tiene una conexión y continuidad con otro previo y que de igual forma puede romper esa continuidad de tiempo y espacio, pero sin romper la conexión que tienen a través de links o enlaces, que pueden orientar y llevar al lector a un escrito (digital) continuo u opuesto al visualizado con anterioridad en pantalla. El hipertexto permite al lector hacer modificaciones y ediciones a las obras y artículos publicados en Internet.
En el instante en que el usuario o lector empieza a hacer uso de los enlaces para visualizar y manipular los textos tanto tipográficos como audiovisuales, surge el vocablo interactividad el cual es entendido desde lo humano como el dialogo y el intercambio personal y directo de símbolos, pero en el caso de los medios masivos nos referimos a interactividad como la relación que se establece entre el medio y el usuario, receptor o lector, en la medida en que este último se hace partícipe de manera directa e indirecta en la elaboración, producción, financiación, difusión y visualización de los mensajes y contenidos sin importar el medio en que sean emitidos.
Cuando el usuario interviene en cualquiera de las fases del proceso productivo de los mensajes, pasa a ser un lectoautor capaz de manifestarse de forma no pasiva como lo hacía hasta hace poco, sino que es un agente activo de la construcción de los productos para el consumo propio o de extraños, sin que tenga importancia el tipo de producto que puede ser de entretenimiento, informativo, educativo o de cualquier otra modalidad.
El hecho de que nos hagamos creadores en nuestra relación con los medios, nos hace más conscientes pero no garantiza que los medios dejen de manipular nuestras ideas, ideologías, pensamientos, actitudes y reflexiones críticas o condescendientes.
Nevardo Álvarez Álvarez
Comunicador Social Unipamplona
martes, 2 de noviembre de 2010
Lo que internet le hace al cerebro
No somos conscientes de los increíbles cambios en nuestro cerebro debidos al creciente uso de la red en la vida diaria.
En 1879, el filósofo alemán Friedrich Nietzsche estaba desesperado. Las heridas producidas en su juventud por caer bruscamente de un caballo perduraron en el tiempo, lo que le hizo declinar ser profesor en la Universidad de Basilea. Los fuertes dolores de cabeza y problemas de visión lo obligaron incluso a dejar de escribir. Todo cambió en 1882 cuando adquirió una máquina de escribir de fabricación danesa, Hansen Writing Ball. Con sus ojos cerrados, esta máquina le devolvió a Nietzsche la alegría de escribir, al punto que le asignó uno de sus mejores sonetos. Sin embargo, algo curioso aconteció: uno de sus amigos más cercanos, Heinrich Köselitz, pudo identificar un cambio sutil en su escritura. De alguna forma, esta había perdido su fluidez natural. Esta historia hace parte del reciente libro (junio 2010) The Shallows: What Internet is Doing to our Brains del autor Nicholas Carr. Gracias a dos excelentes libros The Big Switch y Does it Matter, Nicholas Carr se ha ganado el prestigio por su agudeza intelectual. Un artículo suyo de 2008, publicado en The Atlantic con el sugestivo título ¿Nos está haciendo estúpidos Google? le dio la vuelta al mundo. Dinero contactó a Carr para hablar de su último libro, un apasionante texto que revela la rapidez con la que está cambiando nuestro cerebro debido a internet.
Para Carr, el punto de partida es el libro clásico de 1964 Understanding Media: The Extensions of Man del afamado académico Marshall McLuhan. Casi considerado una estrella, McLuhan fue un referente de los años 60, y fue maestro en construir frases que pasaron a la historia como "el medio es el mensaje". Carr explica que, cuando se trata de una nueva tecnología, como la televisión o la radio, siempre van a existir entusiastas o detractores sobre el contenido de estos medios. Para el caso de internet, tristemente, los debates han sido tan fuertes que han llegado al punto de agravios personales. Sin embargo, Nicholas Carr rescata a McLuhan por un mensaje muy particular. "En el largo plazo el contenido del medio importa muy poco comparado con la influencia del medio mismo en nuestra forma de pensar y actuar", comenta el autor. En el fondo, lo que McLuhan entendió fue que cada medio en particular implica cambios muy profundos en el ser humano. Piense en cómo el computador ha transformado nuestra forma de trabajar. Hace pocas décadas, las personas escribían o editaban sin la ayuda de un procesador de palabras, tareas que para muchos hoy en día parecen imposibles a mano. Pero tal vez ni el mismo McLuhan imaginó lo que actualmente es la red: está en nuestra casa, oficinas, en el celular, y pronto hasta en la nevera o incluso en el cerebro mismo.
En 2009, la población adulta en Estados Unidos gastaba en promedio doce horas semanales en internet, el doble de lo registrado en 2005. Los jóvenes entre los 20 y 30 años en este país ya cuentan 19 horas semanales on-line y siguen aumentando. De hecho, actualmente un adolescente norteamericano recibe o envía en promedio 2.272 mensajes en la red al mes. No hay duda de que desde que el programador inglés Tim Berners-Lee escribió el código de la World Wide Web, este se convirtió en el medio por excelencia del ser humano. Sin embargo, probablemente con costos que no estamos dispuestos a reconocer. "Siento que no estoy pensando de la forma en que lo hacía antes. Esta sensación es más fuerte cuando me siento a leer", confiesa Carr. En su libro, este autor recoge el concepto de "tecnologías intelectuales", original de los antropólogos Jack Goody y Daniel Bell. Si bien cada medio nuevo deja un sello en el ser humano, como descubrió McLuhan, aquellos que potencian la capacidad mental tienen un impacto mucho mayor. Así como la máquina de escribir influyó en la escritura de Nietzsche, el cerebro humano no fue el mismo con la aparición de tecnologías como la escritura, la lectura, el mapa o el reloj. "Desafortunadamente, existen muchos fósiles del cuerpo humano pero no podemos saber qué diría un fósil de la mente", dice Carr.
A partir de exquisitas historias, Nicholas Carr hace un recuento de varias "tecnologías intelectuales", con sus opositores y promotores, enfocándose en tal vez la más importante: el libro. Alrededor de 1445, el herrero alemán Johannes Gutenberg se embarcó en una travesía por el río Rin que cambiaría el mundo. Gracias a la imprenta, los libros pudieron llegar a muchas más personas y no solamente a monjes o académicos que leían en cuartos oscuros. "Se estima que los libros producidos tras 15 años del invento de Gutenberg superaron lo hecho 1.000 años atrás", consigna Carr en su libro. De todas formas, explica que su ascenso no fue una tarea fácil. El mismo Sócrates, en tiempos de los griegos, denigraba de la escritura por atentar contra la memoria humana. Por simple que parezca, los libros requieren de una cualidad especial: la habilidad de permanecer en silencio y concentrados siguiendo las líneas de un texto por largo tiempo. Esto no era natural para el ser humano; sin embargo, esta mística del libro, un proceso lineal de aprendizaje, según Carr, ha sido el sustento intelectual y cultural de la humanidad en los últimos cinco siglos. "Pronto será la ética intelectual del pasado", argumenta el autor.
"Lo que estamos perdiendo, gracias a internet, es nuestra capacidad de permanecer enfocados y concentrados", es el principal argumento de Nicholas Carr. Esta es una tendencia irreversible. La red es cada vez más nuestro mapa, reloj, teléfono, televisión y ahora tristemente también nuestro libro. No es que estemos leyendo menos, explica Carr, de hecho al visualizar información todo el tiempo leemos más pero distinto. Los científicos han descubierto que distintas zonas del cerebro se desarrollan o se apaciguan leyendo un libro o navegando por internet. Lamentablemente, en el futuro la experiencia va a ser la misma. En el afán de cada medio de parecerse a internet, también los libros electrónicos operan con hipervínculos y acceso a la red. Cuando esté terminado el increíblemente ambicioso proyecto de Google Book Search de tener escaneados los libros de la historia estos podrán ser consultados como en una base de datos. "Como en internet, el ser humano va a leer un poquito aquí y un poquito allá desplazando cada vez más la lectura lineal", argumenta Carr. Es un paradigma totalmente distinto con implicaciones reales sobre el cerebro.
Según Nicholas Carr, por muchos años los neurólogos permanecieron fieles a los conceptos del eminente científico español Santiago Ramón y Cajal quien en 1913 declaró que "en el cerebro adulto las neuronas permanecen fijas. Todo tiende a morir y no se puede regenerar". Hoy en día, gracias a los descubrimientos de científicos pioneros como Michael Merzenich, sabemos que el cerebro es increíblemente flexible, incluso en la edad adulta. Gran parte de los estudios de flexibilidad del cerebro parten de analizar personas que han perdido alguna extremidad. El cerebro, incluso en los adultos, tiene una gran capacidad para reorganizarse y componerse. Estas son buenas y malas noticias. Por una parte, abre la posibilidad de tratamientos médicos y desarrollo intelectual para toda la vida; pero también de crear nuevos hábitos negativos en el cerebro. Cada nueva tecnología tiene efectos positivos y negativos. Es evidente que como seres humanos tenemos que defender nuestra capacidad de permanecer calmados, concentrados y disfrutar la vida.
Fuente: http://www.dinero.com/edicion-impresa/management/internet-hace-cerebro_79074.aspx
miércoles, 27 de octubre de 2010
PERIODISMO TRADICIONAL VS PERIODISMO DIGITAL
PERIODISMO TRADICIOAL FRENTE AL CIBERPERIODISMO
Llevamos 2010 años D.C. tras los cuales se han gestado descubrimientos científicos, avances tecnológicos, cambios sociales en los que el periodismo ha jugado un papel importante como difusor de las informaciones surgidas de esos eventos de significativa importancia para llegar a ser la sociedad en que vivimos actualmente.
Desde el descubrimiento de la escritura con la que pasamos de la prehistoria a la historia, ha sido el periodismo el encargado de impulsar los procesos transformadores de las culturas y las sociedades en sus diferentes eras, luego se vino el surgimiento de los medios de difusión que permitirían el avance progresivo y luego precipitado del ejercicio periodístico, puedo mencionar entre ellos el correo que fue el medio de comunicación más duradero en la antigüedad y que permitió a los nobles mantener su poderío y su sistema de gobierno feudal.
Luego nace la imprenta para cambiarlo todo, impulsa la expansión de las ideas y movimientos revolucionarios que acabaron con el feudalismo y la figura de los reyes como dirigentes máximos, al producir documentos de forma masiva y difundir el conocimiento y la información con mayor agilidad que el correo y el voz a voz utilizado hasta entonces.
La aparición de la caja parlante (radio) permitió saber en tiempo real lo que pasó, pasaba o pasaría en lugares distantes a través de la voz de personas ubicadas en esos sitios remotos, esto no permitió ni gesto la desaparición de la imprenta ni la prensa escrita.
Luego la caja que hablaba nos permitió ver a las personas que hablaban dentro de ella y que igualmente estaban a varios kilómetros de distancia, a este nuevo avance llamamos televisión (tv) y nos enloqueció al punto de dejar de vivir nuestra vida por estar pendiente de la vida de los personajes fantásticos que aparecían en la cajita habladora. Esto tampoco provocó la desaparición de ninguno de los medios anteriores.
Junto a la tv nace la telefonía y de nuevo nos enloquecimos pues ya no nos interesaba hablar con el vecino del barrio que nos quería dar una información importante para nuestras vidas, tampoco queríamos dialogar con el abuelo que nos transportaba a tiempos remotos y mundos mágicos con sus relatos y enriquecía nuestras vidas con sus historias, así mismo ya no era importante nadie cercano a nosotros madres, hijos, hermanos, tíos, abuelos, primos… todos eran insignificantes comparados con los seres humanos que aparecían en la tv, escuchábamos en la radio y leíamos en la prensa, afortunadamente estamos despertando de ese grave error y tenemos en los medios (al menos en parte) campañas y programas dirigidas a la recuperación y permanencia del grupo y núcleo familiar. Este tampoco trató siquiera de derrocar a los demás medios de información y comunicación.
Pero faltaba algo, no nos podíamos quedar así, tenía que haber algo que combinara todo esto en un solo artefacto, y apareció la Internet que llegó a revolucionarlo y revolverlo todo, amenazando (indirectamente) a los medios existentes y uniéndolos provocando el surgimiento de la idea de su desaparición.
El periodismo ha estado disimulada y activamente presente en todos los procesos evolutivos de la cultura humana e Internet no es la excepción. Hablamos en la actualidad de “ciberperiodismo o periodismo digital” el cual es más eficaz, ágil e inmediato para llevar la información ya no a lugares distantes sino a través de toda la esfera terráquea, de un lugar a otro en tan sólo segundos sin importar la distancia ni el tiempo, todo se sabe hasta en el sitio más recóndito del planeta casi en el mismo instante en que sucede.
Este medio si llego a convertirse en una amenaza para los demás que habían hasta el momento sabido coexistir, sin amenazarse unos a otros sino complementándose y retroalimentándose.
Es lógico que el periodismo tradicional guarde cierto recelo en relación al ciberperiodismo, pues ha llegado a desaparecerlo haciéndolo evolucionar para ponerse en igualdad de condiciones y tratar de competir, competencia que desaparecerá cuando el periodista tradicional despierte un día descubriendo que es un periodista digital.
Nevardo Álvarez Álvarez
Comunicador Social Universidad de Pamplona
Fuentes:
- http://es.wikipedia.org/wiki/Periodismo_digital
- http://www.cibersociedad.net/congres2006/gts/comunicacio.php?id=119
- http://www.cronista.com/notas/114990-periodismo-tradicional-cronica-una-muerte-anunciada
- http://www.noticias.com/periodismo-tradicional-frente-a-periodismo-online.32993
TEMA LIBRE
LIBERTAD Y ORDEN
Durante años la comunidad internacional ha tenido la idea de Colombia como un país social de derecho, en cuyo escudo nacional reza la leyenda "libertad y orden" y en su constitución política se establece el derecho a la vida como "primordial e inviolable". [1]
Pero ¿qué tan real es esto en la práctica?
La historia de Colombia ha estado machada de sangre desde sus inicios, puesto que para independizarse de la corona española y luego para constituirse como país ha recurrido a las vías de hecho como solución alternativa.
Los grupos de izquierda tanto políticos como armados han sido erradicados de manera violenta, los que pudieron se exiliaron como algunos combatientes de la UP y el M19 (luego de su desmovilización voluntaria) y los que se quedaron fueron asesinados, algunos pocos se mezclaron con los políticos tradicionales para poder sobrevivir, abandonando la línea de sus ideologías e ideales manchándose de corrupción al igual que la masa de dirigentes de antaño.
¿Cómo se puede hablar de libertad y orden en un país así? y más profundo aún ¿dónde
ha quedado el derecho a la vida?
La justicia colombiana está en formación puesto que al atrapar a un delincuente si no hay denuncias es liberado, aunque lo hayan sorprendido en el acto, cómo pretender entonces judicializar a los poseedores del poder y del capital.
Se habla a todas anchas de “libertad” de toda índole, libertad de expresión, libertad de prensa, libertad de desarrollo personal… cuando la única libertad con la que se cuenta es con la de morir asesinado por denunciar a fulano o a mengano por cualquier delito o complicidad de este, claro es el caso más representativo en Colombia (de lo que acá plasmo para refrescar memorias) del periodista y humorista Jaime Garzón asesinado ante los ojos de una sociedad desmemoriada, indolente y complaciente a las 5:45 de la mañana del viernes 13 de agosto de 1999, ¿A quién han aprehendido por este crimen? ¿Quién es el autor material e intelectual? ¿A quién han judicializado y condenado?..
La respuesta para estas y las miles de preguntas que surgen de los 17. 565 asesinatos (en cifras oficiales finalizado el 2009) [2] que tiene Colombia al año es: NADIE.
Los colombianos no hemos sido capaces de observar y percatarnos de que en Colombia sólo existe una corriente de pensamiento, dirección, gobierno y opinión, la de los dirigentes de la derecha oficialista que desde hace 200 años nos vienen haciendo “uno de los países más felices del mundo” gracias a su demagogia y fuerza represiva usada cuando alguien no se tomó el somnífero de los medios de comunicación, cómplices en su mayoría de la criminalidad desvergonzada de los tan renombrados doctores de nuestra política nacional.
No pretendo con este artículo hacer apología a los grupos de izquierda al margen de la ley y su accionar delictivo, ni hago parte de ninguno de esos grupos, ni de ultra izquierda ni de ultraderecha y mucho menos de las fuerzas del Estado, soy sí, un colombiano con memoria que no olvida las atrocidades de que somos víctimas por parte de cualquier actor del conflicto armado y que ante dichas crueldades nuestro sistema judicial calla, puesto que de no hacerlo nuestros recursos públicos no bastarían para sostener el sistema penitenciario.
Pretendo entonces hacer un llamado a la conciencia y la memoria de los colombianos que se sienten tan indignados como yo, cuando vemos a nuestro expresidente vituperado en una universidad estadounidense, cuando neutralizan un banda de narcotraficantes, ladrones, asesinos… en el exterior y la mayoría de sus integrantes son colombianos, cuando vemos en las noticias (aunque muestran muy pocos casos) a coterráneos en aeropuertos internacionales ultrajados, desnudados, menospreciados, discriminados, segregados, detenidos… por el simple hecho de tener en sus manos un pasaporte que dice “nacionalidad: colombiano (a)”. Cuando en Francia publican un artículo ubicándonos como el país con más muertes violentas del orbe y muchos motivos más que son motivo de vergüenza internacional que no menciono por motivos seguridad, respeto e integridad propia y de personas que podrían sentirse ofendidas.
Nevardo Álvarez Álvarez
Comunicador Social Universidad de Pamplona
Fuentes:
[1] http://www.banrep.gov.co/regimen/resoluciones/cp91.pdf
[2] http://www.radiosantafe.com/2010/01/05/dramatico-aumento-de-homicidios-en-2009/
PD: les dejo a continuación dos videos con el audio de un editorial del periodista Juan Gossain con las denuncias de los espionajes y detrimentos por parte del Departamento Administrativo de Seguridad DAS, hacia grupos y personas (legales e ilegales) discrepantes del Estado.
EL CLARÍN
EL CLARÍN
«Un toque de atención para la solución argentina de los problemas argentinos»
Tipo: Diario
País: Argentina
Sede: Buenos Aires
Fundación: 28 de agosto de 1945
Fundador: Roberto Noble
Ideología política: Centro-derecha, derecha, desarrollismo
Idioma castellano
Tirada: 300.837 (promedio de lunes a domingo) Propietario: Arte Gráfico Editorial Argentino S.A. (Grupo Clarín)
Director: Ernestina Herrera de Noble
Sitio web: http://www.clarín.com/
Portada del 1 de agosto de 1952
EL DIARIO VIRTUAL MÁS VISITADO EN LATINOAMÉRICA
A la pregunta de ¿por qué el Clarín es considerado el mejor medio latinoamericano en internet? Surge la respuesta con tan sólo ojear su página web, puesto que está atractivamente diseñada con información muy variada y completa, la utilización de textos bien producidos recuerda que es un diario impreso muy fuerte y el mejor de su país, de igual manera utiliza audios y videos que lo colocan en competencia directa con los otro medios informativos: radio y televisión.
Roberto Noble (fundador del diario) leyendo un ejemplar de Clarín
La página es agradable visualmente, no es gratis que sólo se utilicen tres colores que combinados atraen la atención del espectador, el color rojo es el encargado de esta función en principio, luego el azul refresca las notas y la vista de consumidor relajándole para que se quede en la página, el color blanco es el fondo perfecto para que se dé la reacción deseada en el público puesto que resalta los dos colores sin saturar la escena.A pesar de que es una página diseñada para un público internacional el contenido es elaborado para espectadores locales, puesto que el léxico, las imágenes, videos y audios están construidos de forma simple pero sin que pierdan calidad e importancia.
Por pertenecer a uno de los grupos empresariales más poderosos de Argentina (Grupo Clarín), puede contratar a excelentes profesionales tanto en comunicación como en el manejo del campo virtual y contar con la mejor tecnología, lo que le permite tener una página con la mayor cantidad de contenido posible dirigido a todo público, desde lo local hasta lo internacional con sus secciones política, deportes, economía, mundo, espectáculo, sociedad, ciudades, policiales, internet, multimedia.
El hecho de que sea considerado el diario más visitado en la red no garantiza que sea el mejor diario en internet, puesto que su inclinación política de centro-derecha, no le permite ofrecer un periodismo ni una información imparcial ni objetiva.
Nevardo Álvarez Álvarez
Comunicador Social U. P.
Fuentes: - http://www.clarin.com/
- http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/be/Clarin_01_08_52.jpg
- http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/21/Roberto_Noble.jpg
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